大清后宫野史之康熙朝的汉族嫔妃[图]

来说说大清后宫的那些野史，从最伟大的康熙帝国开始吧。满汉通婚也是从康熙皇帝开始。西洋人马国贤在其著作《京庭十三年》中记述“陛下带着五、六位嫔妃，乘作一条华丽的小船，这些嫔妃中有满人，也有汉人，一律穿着旗装。小船后面还尾随着很多船只，所有船上都载着一些妇人。”从西洋人的记述我们还可以知道康熙有汉族的嫔妃，而且与前朝不一样的是，她们已经不能穿着“汉装”完全要穿着满洲人的服饰了。

从以上三个方面论证--------康熙朝有汉族的嫔妃是无疑的。

这里参考杨珍的《康熙皇帝一家》，列出所有的被定为汉族的嫔妃

姓氏 生育子女 康熙朝封号 最终封号

王氏 十五子胤? 密嫔 顺懿密太妃

十六子胤禄

十八子胤?

高氏 十九子胤? 常在 皇祖襄嫔

十九女

二十子胤?

石氏 二十三子胤祁 常在 皇祖静嫔

陈氏 二十一子胤禧 常在 皇祖熙嫔

陈氏 二十四子胤秘 常在 皇祖穆嫔

袁氏 十四女 贵人

陈氏 胤? 贵人

张氏 长女 不明

四女

王氏 十六女 不明

刘氏 十七女 不明

从这个表上我们已知的汉族嫔妃中我们可以看到以下几点

1、 与顺治朝不同的是，她们全部生育了子女，尽管有未长到成年的，但是与前朝那位受尽礼遇而看不出有宠幸迹象的恪妃相比，她们的宠幸是实在的，生育子女是最好的证明。

2、她们的位号普遍偏低，就拿封号最为尊贵的汉族王氏来说，与同样生育三次的郭络罗氏(在康熙二十年被封为宜妃)和章佳氏(谥好是敏妃)相比很容易发现王氏的封号与她们相比实在是低，在康熙朝最终是个嫔。如果对照“辛者库”出身，而且只生育一次而最终被封为良妃的卫氏，更能发现问题。这个可能是为了避免宗室和满洲后妃的议论，还有一点是康熙有对汉族女子有着占有的欲望，但是在外面不得不是一副明君的样子，连法国人的《康熙帝传》都记载“几年前，皇帝到南京巡视江南省，人们根据旧习惯，以朝贡的方式向他进献了七个美女。他连看都不看一眼，拒不接受”专制帝王的这种双重性格尤其明显，即真诚，又虚伪。既自信，又忧虑忡忡。而我们的文学作品和历史学家有时对这种双重性格描写很不够，专制体制本质是私的，而表面的要求是“不以天下奉一人”。在这种体制下发生了帝王的性格上的矛盾。而我们的一些文人和电视剧编写者，把帝王们捧上天，宣扬帝王崇拜，甚至喊出“再活五百年”，这是典型的毒素。而一些学者从批判专制制度出发，用“真理 人性 良知 民主”等先进词语对帝王大加鞭挞，恨不得打入十八层地狱，这也不对，这种双重性格表明，他们也是这种制度是受害者。我只是希望以后的研究者们，既不要对他们“神化”又不要“魔化”，把他们当作人来研究好不好。

3、 相对前朝来说，她们在政治上的意义大为下降。前朝的恪妃带有明显的政治色彩。而她们更多带有宠幸意义。

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