中国人是＂羊的传人＂?[图]

你了解羊文化吗?你知道羊与我们的祖先什么关系吗?羊是人类最早开始狩猎和驯养的动物之一，可以说，中国传统文化从诞生起就与羊有着密不可分的关系。据最新考古发现，距今大约8000年前的河南新郑裴李岗文化遗址以及距今约7000年前的浙江余姚河姆渡文化遗址中，都已出现了陶羊。

羊大为美、羊鱼为鲜、羊食为养、羊言为善从中国汉字中同样能捕捉到大量关于羊与早期文化生成关系的资讯。

在羊年即将到来时，本报记者也将为读者细细盘点羊的基因渗透进中国传统文化的方方面面。

龙的传人之前先是羊的传人

在中华文明的进程中，羊所起的作用甚至超过了龙。这样的观点会不会吓你一跳?

中国人一向称自己是‘炎黄子孙’、‘龙的传人’，其实这一说法是后来的事情。在‘龙’这种传说中的动物没有出现前，‘羊’是不少部落的图腾。民俗学者倪方六指出，可以说中华人文始祖是与羊血脉相承的??三皇中有两位，伏羲、神农最早都以羊为部落的图腾，而不是龙。

倪方六介绍，神农，即炎帝，其地位比黄帝(两人是同父异母的兄弟)要高，影响也更大，所以古人将其合称为炎黄而不是黄炎。炎帝是一位农业专家，他又称神农氏即缘于此。作为传统的农业大国，炎帝在中国古代更受尊重。《帝王世纪》记载，炎帝神农氏，姜姓，母女登游华阳，感神而生炎帝于姜水，是其地也。司马迁的《史记五帝本纪》对此也有记载，炎帝母亲女登的受孕地点在姜水的常羊(羊头山)，姜水属羌地，这里的羌人部落便以羊为图腾，可见炎帝一出生就与羊结缘，血缘关系非常紧密。

那么，很多人会质疑，为何《山海经》上的炎帝是‘人身牛首’的半人半兽形象?倪方六解释说，古人图腾崇拜是一个不断演化发展的过程。由于农业生产的发展，牛的作用变得比羊重要，地位也渐渐超过羊，成为部落图腾，炎帝人身牛首的形象就是在这一过程中出现的。再后来，在炎帝与黄帝部落合并后，牛又被更为强大的龙所取代，成为民族统一图腾。

至于被炎帝、黄帝联手打败的蚩尤，本姓姜，其所在部落早期同样是以羊为图腾的。后来炎帝部落沿黄河东迁时，又把原先对羊的崇拜风俗带到今天的河南、山东等地。在这些地方出土的汉画像石上，都可以看到以羊头、羊角为图案的画像。

而伏羲属于古羌戎氏族，原始图腾就是羊，羲字中有羊，也正是羊崇拜现象的反映。后来伏羲所在的古羌戎改以虎为图腾，形成虎氏部落。

古代审美：羊大为美孕妇为美

除了血脉相连，美这一概念，也是直接因羊而产生。

倪方六介绍，东汉的《说文解字》，是世界上最早的字典之一。该书就将美字归入羊部，称美，甘也。从羊，从大。羊在六畜主给膳，美与善同意。从许慎这个解释中可以看出，当时人们的审美即是羊大为美：羊体大肉质好，吃起来才美。然而，许慎对美的解释，在安阳殷墟甲骨文被发现后受到了挑战，因为甲骨文的美字并不是羊大形象，上边并不像羊，而是人饰羊首的形状，戴着羊角样饰物，整个美字是戴图腾标志的人的形象。

由此可见，古人很早就知道利用装饰物来扮美了。

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