历史中的杯酒释兵权的来源[图]
时间:2017-10-31 11:54:52
杯酒释兵权讲的是宋太祖赵匡胤的故事,那么这个故事是真实存在的吗?就让手游汇小编给大家科普历史中的杯酒释兵权的来源故事吧!
陈桥兵变、杯酒释兵权的历史故事从上初中接触历史开始就听老师在讲,大致意思是宋太祖赵匡胤为了加强中央集权,同时避免别的将领也黄袍加身,篡夺自己的政权,所以赵匡胤通过一次酒宴,在酒宴中发表意见,以威胁利诱的方式,要求高阶军官们交出兵权。几乎所有相关的历史书籍都一遍又一遍地重复这个故事,很少有人提出怀疑。
从上世纪30年代开始,有学者对史料仔细考证后,对杯酒释兵权这一生动的历史故事提出了有力的质疑。
首先,《谈录》只讲罢石守信、王审琦二人的兵权,并无设宴请客这一情节。而《笔录》记载罢去兵权的夙将,除了石守信、王审琦外,还有其 他几位将领,并增添了太祖设宴与夙将道旧相乐的情节。后世所谓杯酒释兵权一说,基本上都出于此。《涑水纪闻》则称石守信、王审琦等皆被罢军权,以 散官就第,而又大事铺张设宴道旧情节,绘声绘影,恍如身历其境。看来,该故事经历了一个从无到有、由简到繁的递增过程。距离当事人的时代愈远,记载却愈加 生动详细,显然,是编写人为了把故事写得生动有趣,不断添加、润色的结果。
其次,三书都说此事与赵普有关,但说法却不一致。据《谈录》,罢石守信、王审琦的兵权是宋太祖听了赵普一次谈话之后决定的;据《笔 录》,则是在赵普多次苦谏之下,太祖不得已才同意的;而到了《涑水纪闻》,却是太祖、赵普两人共同谋划的结果。如此矛盾的说法,怎么能成为盖棺定论 呢?
第三,上述三种史料,对石、王被削去兵权后的出路,说法也各不相同,有的只说不令石、王主兵,有的说他们寻各归镇,有的则说他们皆以散官就第。到底他们释兵权之后干什么去了,没有可以取信于人的一致的说法。
第四,杯酒释兵权这样一件大事,在北宋史官修的《太祖实录》和《三朝国史》中不见片语。元末,根据《太祖实录》、《三朝国史》等编成的《宋史太祖记》,对此事也不着点墨,如果真有这件值得当时称颂的大事,《实录》、《国史》是不会不书的。
第五,杯酒释兵权这件事究竟发生在北宋哪一年,以上三本书均没有记载,而比司马光还晚一百多年的李焘在《续资治通鉴长编》里说它发 生于建隆二年(961)七月。仔细阅读《宋史》可以发现一个很大的漏洞,建隆二年六月甲午(初二)太祖母杜太后病逝,六月初到七月初,按照当时的惯例,应 是国丧期间,当时朝廷上下不准作乐,更不准宴饮。赵匡胤不可能违反这种礼仪。而且杯酒释兵权故事说赵普正担任宰相,而建隆二年时,赵普的职位仅为枢密 副使,三品,还不足以同赵匡胤密谋大事。他第一次拜相是在乾德二年(964),这已是杯酒释兵权之后三年了。
所以,许多学者认为,杯酒释兵权这件事虽然听起来很有趣味,但经不起推敲,应该是子虚乌有的。
不过也有学者提出反对意见,认为杯酒释兵权对宋代的政治、军事历程都产生过重大影响,不可能是杜撰出来的。其理由如下:
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